La Letra Ausente
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SECCIÓN: EL OMBLIGO DEL PODER

 

MUSEO ITINERANTE “TÚNEL DE LA MEMORIA”

ESTRATEGIA DE RECONSTRUCCIÓN DE LA MEMORIA DEL CONFLICTO ARMADO POR LAS CALLES DE MEDELLÍN 1*

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Basados en los planteamientos de la nueva museología, que presupone la adopción de estrategias museísticas desde las propias comunidades, hacia la búsqueda de espacios de expresión, divulgación y construcción de conocimiento colectivo en beneficio de éstas; y en vista de la necesidad manifiesta de propiciar el  reconocimiento de las memorias de las víctimas del conflicto armado como posibilidad de dignificación y reparación, pero también como acción hacia la superación del conflicto, se planteó la idea de diseñar una estrategia que pudiera cumplir con el doble papel de albergar la memoria de las víctimas y de realizar una difusión permanente y descentralizada de las mismas.

 

Es así como el Área de Memoria Histórica, del Programa de Atención a Víctimas del Conflicto Armado de la alcaldía de Medellín, teniendo en cuenta el importante acervo de piezas testimoniales y otros materiales provenientes del trabajo con las víctima, se dio a la tarea de construir un museo itinerante que cumpliera como mínimo con los objetivos arriba descritos.

 

Frente a dicho reto surge la propuesta del Túnel de la Memoria, el cual físicamente está compuesto de una estructura de lona inflable, que ofrece un espacio de unos 45 m. cuadrados, en los que se disponen paneles de exposición, reproductores de video, televisores, visores para fotografías, mesas, bancas, entre otros.

 

Este mobiliario es, por supuesto,  tan sólo el soporte de testimonios, iconografías, videos, objetos representativos, publicaciones, entre otros elementos que configuran la esencia de lo que quiere propiciar el Túnel, y que se resume en la posibilidad de acercar la voz de las víctimas a un escenario de valoración colectiva, con miras a contribuir con esa dimensión de la reparación que es la memoria.

 

Un Túnel que albergue la memoria

 

Nuestra propuesta pedagógica y vivencial “Túnel de la Memoria” es un libro abierto dispuesto para que todo aquel que lo visite encuentre las historias personales, colectivas y los lugares que definen los contornos de la victimización en Medellín y el país. 

 

El Túnel está concebido como un espacio que cumple las veces de Museo y que se presenta como un escenario al que cada persona accede desde su propia mirada, pero que posee un guión o ruta construida al modo de muestra artística que pretende interrogar y ofrecer miradas sobre los hechos de victimización y las posibilidades de reparación, especialmente desde el ejercicio de la memoria.

 

El túnel es un espacio que discurre desde el dolor y las laceraciones ocasionadas por el conflicto, hasta las posibilidades de reparación y dignificación de las víctimas a partir de nuestro esfuerzo desde la alcaldía, pero también a partir de los guiones que las propias comunidades y personas individuales pueden construir dentro de él.

 

De igual forma el túnel se propone como lugar de acogida, como casa1 1 donde recibe albergue el ciudadano que desea mirarse en el espejo de la memoria2 2 para que ésta sea aleccionadora y nos acerque al ideal de la no repetición.

 

De esta forma tanto las comunidades como las personas interesadas contamos con un espacio dispuesto para ser herramienta que recoge y difunde los diferentes lenguajes de la memoria a partir de presentaciones en formatos audiovisual, escrito, oral, entre otros.

 

El túnel de la memoria, recoge la metáfora de “ver la luz al final” como esperanza, pero también como promesa de cambio ante un esfuerzo realizado, que para el caso de Medellín y Colombia, está representado en un inmenso sacrificio, traducido en cientos de miles de víctimas de todas las condiciones, orígenes, creencias y en cuyo nombre esperamos que el horror cese para que un día la justicia, la reparación y la verdad construida desde las víctimas con el acompañamiento institucional sea posible.

 

La guía para este museo

 

Para cumplir con las tareas de guianza dentro del Túnel, se ha recurrido a estrategias no convencionales, tales como la invitación a grupos de jóvenes y miembros de las comunidades que, a su vez, son instruidos para asumir el papel de “gestores de memoria”3 3 gracias al laboratorio de recordación que crea la experiencia del túnel.   

 

Para el cumplimiento de este papel se pide a cada gestor que asuma el papel de Guía frente al ciudadano, de tal forma que cuando éste se apreste a ingresar al Túnel se le ofrezca un contexto invitándolo a vivir la experiencia que el túnel propone con todo lo que implica, es decir, que allí se encontrará con historias de víctimas, así como con procesos que propenden por su inclusión y reparación.

 

El papel del guía es particularmente importante cuando la exposición se realiza en contextos barriales o institucionales, pues ha demostrado ser una forma eficaz de acercar la vecindad a un museo que se instala en el espacio público y que ofrece una temática que potencialmente desencadena sensibilidades comunes a muchas personas.

 

Hallazgos y aprendizajes

 

El trabajo de memoria con víctimas del conflicto armado en Medellín ha permitido, más allá de los procesos específicos de atención a las víctimas,  el hallazgo de elementos y lógicas fundamentales alrededor de la manera como se vivencia la memoria en esta población, las demandas concretas que los destinatarios y destinatarias realizan en el terreno de la memoria; y algunas de las claves o necesidades más apremiantes del ejercicio de la memoria, entre las que se cuentan la posibilidad primera de relatar lo que aconteció y de ser escuchados. En este sentido, como queda evidenciado en algunos estudios realizados al respecto4 4 y según nuestra propia experiencia, la Memoria como una de las dimensiones de la reparación5 5 no suele clasificarse como el aspecto más urgente para las víctimas, por razones que van desde la obligación de suplir con prontitud necesidades de mayor apremio, entre las que se cuentan las necesidades básicas que muchas veces emergen  precisamente por el hecho victimizante, hasta la poca conciencia sobre la importancia de la memoria, que no sólo se refiere a la satisfacción, entendida como el conjunto de acciones que posibilitan reconstruir las memorias, homenajear a las víctimas, ofrecer actos  en busca del perdón públicos y la promesa de no repetir los desmanes, además de las medidas que permiten el alcance de sosiego personal y colectivo, sino también de avanzar hacia escenarios donde sea factible alcanzar ciertos grados de verdad.       

 

Sin embargo, es también cierto que la instalación de la propuesta en los diversos entornos barriales, institucionales, públicos, etc., ha supuesto el surgimiento de numerosas reacciones por parte de los visitantes entre quienes, como es de esperarse, se cuentan víctimas y victimarios. Dichos aportes se han sometido al respectivo proceso de  sistematización, lo cual comienza a representar el surgimiento de un nutrido acervo de críticas, propuestas de ajustes al guión, solicitudes de incluir casos específicos, peticiones para llevar el museo a una parte o a la otra, pero sobretodo, de ideas y argumentaciones sobre lo que significa el ejercicio de la memoria en la práctica de un Museo itinerante.

 

Algunos de los aportes y comentarios recopilados, hablan también de la perspectiva sobre la memoria  en las comunidades, su necesidad, usos y posibilidades:

 

“Me parece fundamental que no olvidemos, no con el fin de responder con la misma violencia, sino para aprender a no repetir, para encontrar otras formas de sentir y de hacer las cosas. Gracias por estos espacios”.6 6

 

“La reflexión sobre lo ocurrido es permanente, sobre todo en quienes han sufrido el dolor o quienes tienen curiosidad. Este tipo de espacios permite la reflexión a través de estas dos vías. Excelente oportunidad para lograrlo”.7 7

 

 

El transeúnte que realiza el recorrido completo, vivencia el túnel eligiendo un ritmo y un detalle en la observación  que él mismo decide, y que resulta propicio respecto a la capacidad de desencadenar reacciones que los materiales expuestos proponen desde los diversos temas de victimización.

 

Un reto significativo ha sido la intensión de “presentar” el museo como un memorial, es decir, como una propuesta descentralizada de memoria que le apuesta al ejercicio de honrar a las víctimas, mostrando los relatos  desde la perspectiva básica del qué sucedió, a quien o quienes, el contexto de los hechos y perpetrador; todo ello reconociendo que nos encontramos aún en una situación de conflicto.

 

Por último, siguiendo el aporte de una joven, quien consignó en el cuaderno de comentarios ubicado al final del túnel: “Esto nos muestra mucho la realidad que hay que afrontar”; nuestro interés también se dirige a generar procesos de aprendizaje colectivo, que permitan discusiones frente a lo que nos ha pasado y con ello descubrir algunas claves o propuestas de no repetición, asumiendo que para ello será preciso transformar las realidades sociales, políticas y culturales, que dieron origen a la victimización.  

Es necesario entonces un género de memoria que presuponga la escucha atenta de las víctimas, la valoración de sus voces y narrativas, pero también la transformación de la realidad que originó sus dolores y pérdidas.